| откъс из житие на филотея темнинска от йоасав бдински за пренасяне на мощите и в Бдин |
когато вдигнахме благовейно святото и преподобно тяло и бпрегнахме колесницата (в търново), ние пак богато украсихме ковчега на свещеното съкровище, като го обвихме сияйно с багреница и платове. А след като натъкмихме за у дома, пеейки и възпявайки господа ... щом се научил цялото духовенство на нашият град, заедно със свещенослужителите и левитите облечени в бели и свещени одежди, със свещи и благоуханни кандила, още и целият монашенски лик и простият народ от целият град и околоността ни посрещнаха всички, викайки единодушно : Слава богу във висините! На земята днес ни даде мир и благословие! А когато достигнахме нашата владичица Богородица, тържествено положихме пречистото и много възпято тяло на преподобната Филотея.
Блажен е наистина нашият град, който наследи всеосвещените ти мощи, за да ги притежава, триблажена Филотео! Нему те налагат тежкия дълг да ги съхранява и да се грижи за тях. Блажен е и самият цар Константин (синът на Иван Срацимир) по възраст млад а по разум хилядолетен, който при другите си големи подобрения прибави и това, че се погрижи да се пренесат мощите на тебе преподобна, и на вечнопомнимата и пресвета преподобна Петка, а още и на тялото и закрила на душата. Също така блажени сме и ние, които приехме в нашия град наистина, справедливо казвам, вашето троично събрание ... |
| ПОСЛАНИЕ НА БЪЛГАРСКИТЕ АРХИЕПИСКОПИ И ЕПИСКОПИ ДО РИМСКИЯ ПАПА ИНОКЕНТИИ lll |
Прекланяйки се под десницата на негово господство като пред най-свети отец и господин папа, с наведена глава и подвити колене за поклон.На парво място грешник и смирен митрополит на пресветата царква вьв Велбъжд Анастасий; след него грешник и смирен митрополит на великата Богоротица в Скопие Мартин; смирения епископ на пресветата епископич на Призрен Аврам; грешник и смирен епископ на пресветата църква на блажения и преславен великомьченик Прокопи в Ниш Кирик и недостойният епископ и грешник на пресветата църква Богородица в Бдин Климент, ние те молим най смирено като единствен наш пастир и вселенски отец и господар да благоволите да ни изпратите палиум за пълнота на свещенослужителския сан,та и ние през всички дни на нашия живот да се престанем да се молим за вашето велелепие. |
| Преписка в Свърлишкото евангелие |
1278-1279 година
(Приписка на евангелски листове от гр.Свърлиг в днешна Сърбия, който влиза в Бдинското княжество. Намират се в Белградския музей и са обнародвани през 1906г. Те са единственият писмен български извор, в които се споменава името на българския цар Ивайло)
В името на отца и сина и светия дух.Аз, роб божи Константин Четец, назован Воисил Граматик, написах тази книга за презвитиер Георги, назован Радослав в град Свърлиг в дните на цар Ивайло и при нишкия епископ Никодим в 6787, индикт7, когато гърците обсаждаха град Търново. Та моля ви се отци и братя, до когото дойде тази книга, четете, като изправяте, а мене грешния не злословите, не по-скоро благославяйте, та и вас да прости бог и пресветата негова майка Амин, амин, амин. |
| преписка към бдинския сборник |
С изволението на отца и изпълнението на сина и съдействието на светия дух в дните на благоверния, превисокия и самодържавния ная цар на българи и гърци Иван Срацимир, благоверната и светородна царица Анна се погрижи, и по повеля на царството й биде написана тази книга, наречена сборник на светите преподобни и страстотърпими жени. Нека бъдат за господина царя, царицата и техните чада за утвърждаване на тяхното царство, за здраве на тялото и спасение на душата. Тя биде написана в града Бдин в годината 6868. Слава на нашия бог навеки. Амин.
Съдържа житията на 13 жени светици, разкази за светите места в Еруселим. Сборникът се съхранява в библиотеката в Ганд, Белгия. Копие от него има във Видинския музей. Той е един от най-важните паметници на местната книжовна школа |
| преписка към евангелие на цар иван срацимир |
С изволението и съдействието на света Тройца бе наченато това свето и божествено дело - книгата, наречена на гръцки тертраевангелие - с голям труд и внимание за силата на моята бедност по времето, когато носеше на глава венеца на царството и държеше в ръка скиптъра благочестивият и велик цар Иван Александър, заедно със своя син, младия цар Иван Срацимир, а църковният стълб управляваше патриархът господин Теодосий Писано бе прочее това свето дело във великия и многолюден град Бдин по повеля и желание на великия всеосвещен митрополит господин Данаил. А аз, недостойният и груб, се боях да начена това дело в Христа, надминаващо моите сили, но бидейки сродник на този свети митрополит, а още повече, свикнал на послушание, не пожелах да непокорствувам. Поради това моля ви вас, които четете и преписвате, не злословете, но по-скоро благославяйте, та и вие да се сдобиете с оногова, който изпълнява молитвите на тези, които се молят, и благославя годините на праведните.
Илюстрирано евангелие, съставено в Бдин. Съхранява се в Лондон. Написано е на пергамент. Ръкописът не е пълен. Това четириевангелие се нарежда сред българските ръкописни книги с художествното изпълнение на илюстративния материал. |
| Търговия с Дубровник |
Призрен(град в Косово) 5 декември 1331 година
До знатния и учен мъж Людовик Мауризино, уважаван княз на Рагуза(Дубровник) и неговата курия(Църковна област) от Маргарито Бодачич. Писмото, което ми изпрати ваша милост по тези двама куриери, добре разбрах, в което писмо се нарежда да се съобщи на Никола и на мен, че трябва да се явим в двумесечен срок пред ваша милост, т.е. за един дълг на господин Томазио, за което нещо довеждам до знание на ваша милост, че аз имах стока в Бдин и от Бдин не можеше да се докара в Призрен поради това, че татари бяха дошли близо до Бдин и затова господин Томазио трябва да ме смята за оправдан, че не всякога от това което човек прави, го е направил по своя воля. А по сетне , когато вестите бяха добри, именно че гореспоменатите татари са се отеглили, аз лично отидох в Бдин и докарах по божия милост стоката благополучно в Призрен един ден по-рано, отколкото е съставено това писмо, и казаните неща имах намерение а изпратя на речения господин Томазио без никакво специално нареждане, тъй като по божия милост не сме ние тези, които искаме да задържим чужди вещи, и поради това довеждам до знание на ваша милост, че цялото свое задължение ще му изплатя в неделя на 8 декември. |
| |
|
Untitled Document
Untitled Document
Untitled Document
Untitled Document
Untitled Document
|